گیاس
عربی میں غیاث کا لغوی معنی "پ?
?ما??ش" ہے، قانو
نی ??اہرین کا خیال ہے کہ اس کی تعریف کے تین معنی ہیں: پہلا ایک چیز
کو دوسری چیز کے ساتھ جوڑنا، یعنی یہ ثابت کرنا کہ دونوں کا تخمینہ برابر ہے۔ Amidi gaias کی تعریف کسی موجودہ چیز
کو ایک جیسی چیز سے مساوی کرنے کے طور پر کرتا ہے تاکہ پہلے کے قوانین
کو بعد میں لاگو کیا جا سکے۔ گیاس
کو قانون کا چوتھا ماخذ سمجھا جاتا ہے جو کہ نئے قوانین کے قیام کے بجائے قانون کی تحقیق کرتا ہے۔
اپنی کتاب ، الشافی ، میں ، الشافی نے اس بات پر زور دیا ہے کہ قییاس قانون کی ترجمانی کرنے کا واحد جائز طریقہ ہے ، لیکن دوسرے سنی اسکالرز اس سے متفق نہیں ہیں اور اس سے متفق نہیں ہیں اور اس کے بارے میں غور کرتے ہیں (جب نئے شواہد سامنے آتے ہیں) تو اس کے معنی ہیں۔ حنفی مکتبہ فکر قانو
نی ??یصلو
ں ک?? لیے استدلال کے استعمال پر زور دیتا ہے، اس لیے اس اسکول
کو "رائے کا مکتب" بھی کہا جاتا ہے، اس کا منطقی استدلال پر زور دینے کا مطلب یہ ہے کہ اس کے حامی قانو
نی ??ظریہ بنانے سے پہلے قانون کے ماخذ کی بغور تحقیق کریں گے۔ مالکان قیاس کے استعمال میں محتاط رہتے ہیں اور بعض اوقات قیاس استعمال کرنے کے بجائے ضعیف احا
دیث پر بھروسہ کرنا پسند کرتے ہیں۔ حنبلی مکتب، جو اپنے زیادہ تر قانو
نی ??یصلے قرآن و ح
دیث کی لغوی تشریح سے اخذ کرتا ہے، ایسی تشبیہات اور خود مختار استدلال کے استعمال پر پابندی لگاتا ہے۔
